《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两国的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国。该小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂。明代以后，该书广泛流传，对民间信仰及民间戏曲和民间传说影响较大。该作品中哪吒闹东海、姜太公遇文王、妲己设计害比干等故事，神荼郁垒、哼哈二将、三霄娘娘等人物，均为人们所津津乐道。许多地方戏的剧目、曲艺的唱本、说书的平话，也都取材于《封神演义》。

本书讲述了李靖之子哪吒不畏强暴，大闹东海，制服龙王父子，塑造了一个顶天立地的小英雄的形象。故事语言优美有趣，情节引人入胜：精美的插图，有助于孩子理解中国故事，了解中国文化：配有音频和亲子共读指导，帮助孩子更好地感受故事意境。

本书讲述了：中唐时期的长安城，地势雄浑，城坊整饬，日夜上演着繁华锦绣，也潜藏着汹涌暗流。长安城内最近发生了一些离奇的案子：富贵人家的小姐在灯火辉煌的上元节灯会莫名失踪；地下伸出的“鬼手”将人拖入地中，随后地面又恢复如初；猎户在秦岭子午峪的一个山洞内避寒，发现洞壁竟冰封着一支军队。大理寺少卿苏雪楼与好友史无名、李忠卿对案件展开调查。三人性格迥异，或狡黠，或敏锐，或冷酷，探案过程中会发生怎样的故事，他们能否揭开事件的真相。

通常，人们称呼江川絮为“川絮”“烟草”或“黄时雨”，但又有诸如林晓童者，认为他是个怪人，所以叫他“怪物”说起江川絮的讥讽瞳，江湖中有耳朵的人听了，都要叫一声“了得”！至于是惊讶的了得，还是可笑的了得，都不能掩盖他最初发现它们时的欣喜……

胖子将胡八一拖回了北京，两人打无量山里走了一趟鬼门关。无量山一行收获颇丰，就在他们将海底项目忘了个一干二净，准备在四九城里安营扎寨之际，林芳再次现身，牵出了一件能够颠覆中国考古史的秘闻……

本书分五编，主要内容包括：骈散未分时代之散文(夏商周秦)、骈文渐成时代之散文(两汉三国)、骈文极盛时代之散文(晋及南北朝)、古文极盛时代之散文(唐宋)、以八股为文化时代之散文(明清)。

经历了南美的圣泉诡异之后，大金牙一封莫名其妙的挂号信，让重归平静的局面再次出现波澜。胡八一、王胖子、Shirley杨为了追查苗族毒蛊的真相，以及幕后的“神秘人”，又不得不重新起程回国……

史上最佳三人组合，胡八一、王胖子、Shirley杨离开抚仙湖后，并没有按照原定路线参与林芳他们制订的秘密计划，而是一起回到北京，准备休整几天……

1985年春天，一个身穿浆布蓝衣的泥腿子抱着一个包袱走进了我的店中。那人似乎是第一次来城里，眼神飘忽不定，他走到柜台前什么也不问……

Shirley杨近日来心情奇佳，全身心地投入到了一源斋的建设当中，不仅铺前屋后忙个不停，有时候哼着小曲就顺道把伙计们的饭食给做了，搞得大食堂的李师傅满脑子不自在，私下里问我说，Shirley小姐是不是打算让他卷铺盖滚蛋……

《子不语》为清乾嘉年间袁枚编撰的笔记小说，初名《子不语》，后见元人说部有同名者，乃改为《新齐谐》。书中故事来源于民间传闻、亲朋口述、他人著作、现实生活及作者创作，多写鬼神精怪，也讲奇人逸闻。袁枚以简练的文字、记实的写法、离奇的故事，展现了光怪陆离的世间百态，用极尽幽默的方式揭示了寻常生活中的诸多“恶”，涉及道德、制度、宗教、风俗、人性等方方面面。

本书分为一果一蔬、季节的供养、四方游记、联大师友、从容而安五部分，收录了关于葡萄；昆明的果品；果蔬秋浓；果园的收获；食豆饮水斋闲笔；栗子；马铃薯；葵薤；人间草木等作品。

帝葬之地是一片神秘的异度空间，这里山峰耸立，直入云宵，还有众多怪异的山尖从云层中倒挂而下。这种场景就像两个颠倒的世界相对而立，中间那层雾就是逆世界的分界线。战无命提气纵身向上飞去，他想飞过山腰的云雾，去看看另一个世界到底是什么样子……

在这以森林、沼泽、荒漠、戈壁、异潭、幽谷形成的洪荒中，毒虫遍地，异兽出没，危机无处不在，这便是始前的死亡之地。然而人类以天生的本能存于天地间……

本书分为相思醉；美人颂；离别恨；怨女泪；执子归；劳动歌；断章阙七部分，主要内容包括：蒹葭；汉广；硕人；月出；燕燕等。

本书主要内容包括：“荇菜”、“葛”、“苤、蘩”、“白茅”、“葭”、“蓬”、“匏”、“葑”、“荼”、“荠”、“苓”、“麦、虻”、“绿竹”、“谖”、“艾”等。

一辆标准型商务车缓缓行驶在Y市的公路上，七座空间，舒适一流。这是梁乔笙最喜欢的座驾，不会奢华到极点，却让人很舒适。一指撑着颅侧，梁乔笙眼眸微阖，为了更好地接手HKK的事务，她已经很久没有好好睡过觉了……

本书分为愿得一心人；空寂难别离；人闲桂花落；只有香如故；痴心长相忆五辑，主要内容包括：我爱你，与你无关；高山流水觅知音等。

本书述及西汉初期到南北朝时期的中国文学史，涉及司马迁、建安七子、竹林七贤、陶渊明、谢灵运等文学派别与文学家。从《史记》中的“天道是耶非耶”一句入手，将其作为理解西汉至南北朝之间企图摆脱国家羁绊、拒绝埋没于体制的“士人”精神的锁钥，勾勒出中国古代士人努力把握命运、遵循自然情感而生的人文群像。

本书包含的内容有：拔苗助长；半途而废；抱薪救火；杯弓蛇影；背水一战；杯水车薪；病入膏盲；别开生面；不耻下问；不为五斗米折腰等。